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  神,在星期二區別了混沌與條理。

  神,在星期三調整了細微的數值。

  神,在星期四允許了時間的流動。

  神,在星期五看盡了世界的角落。

  神,在星期六休息。

  

  然後……神在星期天捨棄了世界。

 

  

  

 

  「那個世界已經客滿了。世界也即將走向盡頭──啊……失敗了啊。」

  某日,人們依舊過著一成不變的生活。

  突然間,天際響起一個輕佻的聲音,從此以後,世界停止轉動。

  人類,沒有了生死之別。

  

 

  這是本季我覺得最有意思的動畫──「神不在的星期天」開場白。

  老實說,事前已經看過類似的題材了,甚至讓我不禁懷疑這部動畫的原著是不是拜讀過九把刀的「拚命去死」?

  但我看完整部動畫後──是的,是和「拚命去死」有些異曲同工之妙,不過這部動畫所牽扯到議題又更廣了一些。

  

  「我看不太懂耶。」

  這是我推薦給一位同學後,得來的答案。

  的確,要不是有事前看過「拚命去死」,我恐怕也看不太懂。(「拚命去死」大概就是粗暴版的「神不在的星期天」。)

  以我自己的標準來看,要一個規格化(請原諒我用這個詞)的學生來理解當中的涵義是有一點難度沒錯。不過,動畫嘛,也不一定要用很認真的角度來看,拿來當飲料來比喻,就像是味道有點酸帶甜、成份卻十分神祕的雞尾酒。喝下去也沒人在管這酒會造成啥化學反應。

  我就用我的角度來說說這部動畫吧。

 

  前面提到,一個不負責任的神捨棄了世界,捨棄前祂決定完成人類所有願望。那麼,人類最希望成真的願望,其最大公約數是什麼呢?

  當然是「長生不死」囉。

  

 

  人完成了長生的願望,不再死亡,但同時也不再有人出生。

  神捨棄世界的那天,萬物都沒有改變,世界運作的定律也沒有被顛覆。

  

  但是,長生真的有這麼好嗎?

  既然世界維持運作的定律沒有被顛覆,那人只會以兩種方式「活著」──「生」與「死」。

  生者恆生,但死者也恆生──理應死去,卻因神的「恩賜」而活下來,但身上的「死因」卻不會消失,造成「死者」心理上極大的煎熬。這兩種人類彼此衝突,生者視死者為怪物,死者則團結起來敵視生者。

  (死因無法消失,是對死者最大的煎熬)

  而九把刀也在「拚命去死」裡陳述過了:死者無法復原成生者,既然如此,死者的數量就會不斷擴大。

  不過,這就是兩部作品的差異所在。

  「神不在的星期天」並不把死者當成病菌一樣散播,相反地,這部作品把兩種人往「井水不犯河水」的方向帶去,不怎麼強調兩者間的衝突,而是去突顯在這樣的世界裡,生者要如何存活?死者要如何存活?要如何取得兩者間的平衡?

  而且隨著死者增加,時間越長,縱使是死得五體完好的死者,精神、肉體也會逐漸崩壞……

  就在這時候,人類開始覺悟到長生不死似乎沒有這麼好──活得越久,苦痛越是遙遙無期。

  因此,神又完成了人類的願望──能夠安然永眠。

  創造了介於生者與死者之間,能使死者安眠的人類──守墓人。

  

  

  人物介紹──

  

  艾.亞斯汀:

  出生於死者的村莊──死之谷。母親在村莊內擔任守墓人,母親死後,艾接替了母親的職務,幫助村莊內希望安眠的死者。

  奇怪的是,照理說守墓人是像「有感情的機器人」一般,遇見死者就必須使其安眠的「殺人魔」。但艾卻擁有百分之百人類的感情。另外,守墓人是「人種」,而不是「職務」,為什麼會有「接替」這種事發生,令人百思不得其解。(經過查證,艾所親埋的死者也確實安眠了。)而在沒有了「出生」的世界,艾的身世也是個謎團。(按照艾的年齡推算,她是不可能出生的。)

  後來死之谷因為「食人玩具」的入侵導致滅村。艾決定繼承母親的遺志──「拯救世界,為生者與死者找出共同的和平,把世界構築成『天國』。」,因而踏上旅途。

  

  漢普尼.韓伯特:

  人稱「食人玩具」,背負不老不死的宿命,尋找著女子「哈娜」與能夠安然死去的方法(死因會復原),認為自己的使命是獵殺死者,也是使「死之谷」滅村的兇手,卻也是第一個將完整世界觀教導給艾的神祕人物。

  動畫到沒幾集就領便當了,但說他是整部動畫的引子也不為過。

  實際上他的真實身分是……

 

  

  尤力.沙克馬.迪里特里耶維奇:

  漢普尼的「好友」,因為身為死者的妻兒被漢普尼所殺,時時刻刻都想著報仇,但實際上自己也知道不能放任死者不管(另類的自我逃避),後來在艾的居中協調下,與漢普尼言歸於好。

  甚至在漢普尼死後,把艾當做親生女兒般,保護著她踏上旅行。(想知道為什麼,看動畫就知道了。)

  

  疤面:

  正統的守墓人,因為感受到遠方奇異的呼喚而跟著艾等人旅行。

  抵達死者之國.「歐塔斯」後,發現到呼喚的來源是歐塔斯的主人──巫拉的姊姊,決定將她收養,扮演一個好母親。後來在「守墓人的故鄉」取得人類應有的感情,與尤力的感情漸趨曖昧。

  由於兩人的互動實在太像一對恩愛的夫妻,又帶著嬰孩(去看動畫吧,不破梗),而經常被情感豐富的艾所調侃。

  

  齊利科.玆布雷斯卡:

  艾等人在前往歐塔斯的路上相遇的少年,是歐塔斯的政府要員,是艾等人在歐塔斯之旅時的保護官。(因為歐塔斯相當敵視生者與守墓人,城牆外都是死亡的守墓人遺跡)

  擔任公主巫拉的家庭教師、監護人、侍從與戀愛對象。

  是死者經過許願後獲得的後代,是死者,卻也具備生者應有的特徵。(比方說,不需要在意身體是否潮濕)。

  腦筋有些死板,常常被和巫拉要好的艾聯手捉弄,上圖就是被兩人開玩笑後的表情。

  

  巫拉:

  歐塔斯的守護者。「其目為死之目,其言為死之言」──擁有能將接觸到目光和聲音的生者歸化為死者的能力(生者入籍歐塔斯的儀式),因此平日全身都包著繃帶,用紙筆與人交談。

  據說身上的死之力是因為接收了瘋狂母親分娩時的詛咒:「全人類都去死吧!」,而同時出生的姊姊則是因為強烈抵制詛咒,身體時間停止,至今仍處在嬰兒狀態。

  

  艾利斯:

  與艾在歐塔斯相識,在葛拉學園深交。(葛拉學園是以集中生者少年少女為目的的監獄式學園,因為孩子無法出生,少子化導致這所學園必須以綁架脅迫的形式募集學生以生存。)

  擁有超能力──能將一切事物送到目標。

  與夥伴蒂伊四處旅行,希望能「拯救世界」,但做法和艾大相逕庭。艾利斯是想要以「毀滅」的形式來進行。

  

  蒂伊:

  與艾利斯原本是「三年四班」的同學,因為某場意外,「三年四班」成了一個凍結的世界(不停地以一年的週期無限循環),兩人決定離開「三年四班」尋找解決之道,但不知道為什麼,在脫離「三年四班」的時候,蒂伊失去了肉體,成為幽靈。

  因為艾利斯每一年記憶都會在「三年四班」重組一次,實際上蒂伊掌握了「三年四班」的秘密,卻刻意隱瞞不知情的艾利斯……

 

  小小的結尾一下:

  現在我回頭看自己寫的專欄,相信很多人都會看到這部作品的劇情切割得相當完整──「死之谷」篇、「歐塔斯」篇、「葛拉學園」篇、「守墓人的故鄉」篇、「三年四班」篇。整部動畫給人一種溫馨神秘的筆調。

  幾千年前的思想家早已提過:生與死,相當於清醒與睡眠,只是規模不同而已──再怎麼精力充沛的人,終究得拜倒在床舖之上,同樣地,活久了,肉體精神也是會累,就像物語系列裡的小忍一樣。

  「死之谷」中,食人玩具漢普尼鄙視長生不死,強迫死者去面對死亡,甚至直到最後領便當,也貫徹自我的原則──由艾親手將自己安葬──「愉快地活著,愉快地死掉」,人生這樣不是很輕鬆嗎?

  「歐塔斯」中,死者自成一格,不願向死神──守墓人低頭,頑強地繼續活在這個世上。而公主巫拉自知擁有賦予死亡的能力,卻不認為「歸化」生者是殺人的行為,因為要生要死,都是自己的選擇。

  「葛拉學園」裡,身懷奇異能力的生者聚集,卻不願意被學園所禁錮。學園高喊著保護生者,拚命宣傳著外面的世界有多麼絕望,但誰說生者與死者共存的世界就沒有「夢想」存在──這有點像是現在的教育環境,不是嗎?

  「三年四班」裡,因為同班同學意外死亡,強烈地祈願這樣的日子不要結束──因而形成獨立且扭曲的世界。悲劇誰都不想遭遇,但遇到了總是要面對的,若是不願直視,只會像「三年四班」一樣原地踏步──人不也如此嗎?

 

  最後,祝我十八歲生日快樂!

  (看完這部動畫以後,大家就會覺得「生日快樂」這句話很重要了。XD)

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